我们所建成的，与我们为之奋斗的完全两样——尼古拉.奥斯特洛夫斯基

提起奥斯特洛夫斯基，人们的第一印象就是他写的《钢铁是怎么炼成的》中主人公保尔说的那番话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他/她能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”，这段话影响了一代中国人，成为许多人的座右铭。

时代在转变，那种动辄就是斗争的年代已经成为过去，现在更多的是一种基于生活的现实奋斗，于是一个很有趣的话题便产生了——人应该怎样，才算是活得有意义？怎样才算是没有虚度年华，没有碌碌无为？个人觉得，作为平凡人，如果能在自家门口举办的奥运会上做一回火炬手，传递一下圣火，那不能说是此生无憾，也算是一个时间段里活得成功和没有碌碌无为了。

在下没有此机会，于是便想看看那些幸运者是如何把握这一机会的，又是用怎样的姿态来面对这一荣誉。很遗憾，我看到的是这样的“热闹”：银川美女火炬手途中空翻表演“马踏飞燕”，呼和浩特奥运火炬手的“空中托举”和“翩翩起舞”，长沙站传递火炬手交接中更有格外“出彩”的“甜蜜亲吻”，花样翻新，千般折腾中都只让人感觉到这是一种“秀”，一场借着火炬传递而生的个人秀。

看着这些近乎纯娱乐的个人秀，不由心生疑惑，很想看看外国是怎样做的，于是查了一下资料，看到这样的情况：悉尼奥运会火炬接力被国际奥委会评价为最成功的一次。由于良好的宣传工作和对商业化的控制，创造了火炬接力神圣、美好的形象。沿途公众对于奥运会火炬接力的热情不断高涨，待圣火抵达悉尼之际，上百万的悉尼市民走上街头，欢迎圣火的到来。火炬接力空前的调动了澳大利亚人民的自豪感。

在对悉尼奥运会火炬接力的评价中，我看到了“神圣”和“美好”的字眼，还有这样一句话：火炬接力空前的调动了澳大利亚人民的自豪感。

我始终觉得，火炬手传递的圣火，展示是的一个民族的内涵和特色，让外国人看到我们的凝聚力，我不知道在这些花样翻新的“马踏飞燕”，“空中托举”中，火炬手想向外国人展示我们民族的什么内涵。中国人在外国人眼里一向是被看作缺乏信仰和内涵的，作为平凡人可以当选为火炬手，可以有一个机会向外国人展示普通中国人的精神风貌，为民族正名，让外国人看到中华民族特有的内涵，火炬手更应该把握这个机会，好好的做好自己的本份，用庄重而严谨的态度传递好每一棒。很遗憾，在商业的炒作下，我们只看到这样的杂耍表演。试问一下这些有幸当选为火炬手的人，你们要向外国人展示什么呢？让他们觉得“杂耍”就是中华民族的特色？让他们认为“作秀”就是中华民族的内涵？让外国人误以为一帮看客围观几只猴子表演就是我们的凝聚力？

一直有个疑问，2008北京奥运会到底是一场光触交错的盛宴，还是一场处心积累的变革？奥运会的举办，是向外国人秀我们的经济成果，还是借此改革中国的政治和体制某些尖锐的弊端，从而让中国走向真正意义上的大国。我一直以为是后者，很遗憾，当看到某些人很乐意的欣赏着火炬手的疯狂个人秀后，我知道这只是自己的一厢情愿。

我们所建成的，与我们为之奋斗的完全两样，目睹了斯大林大清洗的奥斯特洛夫斯基在临终前说出了这样一句带着苍凉的警醒话语，个性率直的尼古拉是幸运的，他在1936年病逝了，免受极权的斯大林“帮助”他结束生命。我们不是每个人都可以幸运的当选为火炬手，可惜那些幸运儿却很庸俗的选择了一种协同，不知道若干年后他们再回忆时，会不会为自己当初的行为感到羞耻，也不知道这算不算是保尔口中说的“碌碌无为”。

火炬传递中，谁才是最美丽可爱的人？这真是一个要命的问题，也许永远没有答案，也许一早已经有了答案。